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	지만원

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우리교육이 나아갈길 (허생원)

전세계에서 교육에 대한 관심과 열의에 있어서 대한민국을 따를자 없노라고 외쳐도 꺼리낌없는 것이 우리의 교육에 대한 태도입니다.
그럼에도 불구하고 우리는 지속적으로 교육에 대하여 논의하고 우리교육에 대한 신뢰를 의심하고 있읍니다.

무었이 우리에게 교육에 있어 이토록 고민하게하고 마음속에 불신감을 갖게하는것일까요?
또 무엇이 교육에 대한 관심을 끊임없이 갖게하면서도 이토록 불안감과부담을 벗어버리지 못하게 합니까?

왜 입으로는 누천년의 찬란한 문화와 빛나는 전통을 되뇌이면서 우리자신을 부족해하고 자신에 대한 믿음을 갖지 못하는 것입니까?
우리의 젊은이와 학도가 천리만리의 먼곳을 마다않고 오랜시간의 고통속에서 달게여기고 쌓은공을 자랑하고 온세상에 그공을 알리면서도
우린 왜 이렇게 왜소하고 부족하며 허전함을 느끼는 것입니까?

과연 왜 그렇습니까?
왜? 왜? 왜.....

그것은 우리의 교육에 우리가 없기 때문입니다.
우리의 교육엔 우리의 역사가 없고, 우리의 문화가 없고, 우리의사회가 없고,우리의 정치가 없고,우리의 경제가 없고,우리의 도덕이 없고,우리의 예술이 없고.우리의 얼이 없고,

우리의 ......교육이 없습니다.

우리의 교육에 우리가 없는 이유는 무었입니까?
우리가 우리로 부터 기인된 우리의 연속성이 절단된 까닭입니다.
우리의 부모는 자신의 부모와 연속이 없고 우리는 우리의 부모와 연속이 없고 우리의 자식은 우리와 연속이 없습니다.

우리에게 우리의 연속성이 상실한 연유는 무었입니까?
그것은 우리가 속한 시간과 공간이 왜곡과 축소로 우리가 제어할수없는뒤틀린 혼돈때문입니다.

그 시간과 공간속에서 우리의 형체는 우리것이었으나 우리의 정신은 우리가 아니었읍니다.

그 시간과 공간속에서 정체적이면서도 계층적상황의 고착을 획책하는 사회 현실속에서 우리의 부모의 우리에 대한 끊임없는 사랑과 염려는 고착되고 뒤틀린 현실에서나마 제한된범위의 안전을 확보할수있는 교육적 외피에 집착하도록 강요 받았고 ,우리의 자식은 그러한 상황하에 하루를 자신의 삶뿐만아니라 우리의 삶과도 연관성이 없을뿐만 아니라 이공간에서 우리의 부모와 또 그부모들이 살아온 연속성이 박탈된 피동적이며 박제된 교육내용을 집단적인 질주와 억압된 구조를 계속 유지시키도록 구성된 구조하에 시간을 반복하고 있습니다.

본질과 연속성이 단절된 교육이 내용과 형식의 형태와 복잡성을 더해가며 우리의 부모와 우리의 자식이 마음을 안정시켜 돌아볼 겨를 없이 우리를 몰아세워 일종의 최면과 정신도착의 상태를 조성하였습니다.

작금에 이르러서는 그정도를 더하여 그 강요된 상황마저 강요한 우리의 시간과 공간도 그 스스로의 착란상태에 빠져 헤어나오지 못하고 그속에서 교육에 대한 논의를 제기하는가 하면 교육의 개혁을 제기하기도 하여
우리뿐아니라 그자신마저 기만하고 있는 실정입니다.

이러한 착란상태의 시간과 공간속에서 우리의 실상과 본질을 회복하려한다는 것은 마치 나무에서 물고기를 얻으려하는 것과 다름없는 헛되 노력으로 시간과 정력의 낭비일뿐아니라 종국에 이르러선 우리의 파탄과 상실을 가져올 일시적 안정감일뿐입니다.

교육은 우리의 연속을 유지시켜 우리의 정체성을 확보하여 우리의 본질 을 명백히하며 우리의 삶을 진실성을 확고히 하는 것이니, 교육은 우리의 연속이며 우리의 삶의 과거요 현재요 미래입니다.

그러한바, 시간과 공간에 있어 연속성을 결하고 삶에 있어 진실성이 결핍된 것은 교육이라할수 없는 것이니, 이는 문자로선 교육이나 우리를 살리지 못하고 우리를 사망에 이르게 하는 것입니다.

이러한 형식적 내용적상황 아래에서 우리의 과거의 헛된 노력과 헛된공적을 귀중히 여겨 현재를 집착한다면, 이것은 우리부모에 대한 불효요 우리에 대한 기만이요 우리자식에 대한 사랑의 포기일뿐 우리는 아무것도 아닙니다.

우리는 우리의 교육을 바로 잡아야합니다.!

우리는 우리의 본질을 되새기고 우리의 삶의 진실성을 불어 넣어야 합니다.

누천년에 이르는 시간과 공간속에서 때로는 확대되고 때로는 축소되면서 이어온 우리의 삶을 여기서 우리자신에게 기만당하며 억압되어 중단할수는 없읍니다.

그것은 우리 스스로의 부정이며 생명과 역사에 대한 모독이기 때문입니다.
우리의 존재가치와 의미가 우리의 시간과 공간에 있으니 우리의 시간과 공간의 연속성을 복구하고 삶의 진실성을 회복하는 것이 현재 우리의 사명인것입니다.

그사명을 수행할수 있는것이 교육이며 그 교육의 모습과내용이 갖추고 나아갈 바가 바로 이것인 것입니다.